怎么回事，为什么个小夜灯能这么惹祸

我觉得这事儿真是让人啼笑皆非

你想，本来，那只不过是个挺普通的工艺灯，没啥很的

就是个造型奇怪的灯罢了

它的样子，看着就巴适巴适的，灯芯中间那团腾起的“蘑菇云”，像极了咱们说的原子弹爆炸那阵子，外面还围着一圈城市模型，灯刮目相看，画面感完全炸裂

仿佛一颗巨大无比的“末日之火”在城市上空炸开

起初，这个灯在国内市场卖得不咋地，价格也挺普通的，月销售量就那样几十件，平平淡淡

就是个手工艺品，谁会在意

可偏偏，这个夏天，突然之间

它就像火箭一样窜起来了

一帮网络上的年轻人一发现，马上就起了个外号

更有意思的是，有人还调侃说：“要不然

咱们把它做成‘出口特供日本’的版本

让他们看看，咱们中国制造的‘很款’

”还有人打趣说，要不然搞个“长崎的夜”第二代

这一下，闹得满城风雨，争议就像炸裂的蘑菇云一样

你知道，日本的网友们一看

很多人都在网上发声，指责这个灯是“消费苦难的工具”，甚至于说它“缺乏良知”，是“恶趣味”，有人还觉得这是专门对日本挑衅，要求中国政府“道歉”

还呼吁封杀这种商品不要再出口到日本

▎日本网友的火爆反应，竟然还挺凶的

你以为就这么完了

不不不，这还只是刚开始

你知道，日本那边的网络环境

有人说，竟然有人把广岛、长崎的原子弹爆炸变成了一种“玩笑”，他们觉得这是在“亵渎”遇难的死难者

有些人还把这事儿提到外交层面，硬说这是“不友好国家”的文化攻击

我跟你讲，这种情绪反应

有个故事我听老人说过，电影海报刚在日本传播不久

有的网友一看，火了，先说这是“反日”的表现

然后又开始怀疑电影的史实是不是有麻烦

两件事时间差不多，但情绪竟然那么相似

我心里在想，按我看，日本人对自己历史那一套

你把“核爆”说得像个烟花大会，娱乐化、搞笑化

怎么就不能接受别人用同样的“调调”来对待他们的历史记忆

这是我一直觉得的，难不成他们就只记得自己是“受害者”

而那些“加害者”身份就像一笔抹掉了似的

▎历史记忆的“删减”让人心里堵得慌

说到这里，我还得提提日本那边的“教材麻烦”

你知道，黑井秋夫那些日本的历史研究者，经常在公开场合吐槽

说日本的中小学教育对侵华战争的描述极为有限

很多日本小孩，除了知道“跟美国打过仗”，对在中国发生的那些事情

你说，这样的“记忆”是不是挺瓜兮兮的

我觉得，真是有点“虎头蛇尾”

把历史的“真相”一笔带过

日本官方还在教材里边继续“削减”有关侵略的内容

据我在书上看到的资料，新版教材里

超过一半的“侵略”和“加害”相关的描述都删掉了

南京大屠杀、慰安妇那些沉重的历史篇章，篇幅明显缩减

你说，这样的“记忆删减”后果多严重

年轻一代对那些血淋淋的历史，恐怕都只知道个模模糊糊的皮毛

我在想，这样一来，日本的年轻人就像是在“温水煮青蛙”，他们长大后，心里只知道自己是受害者，侵略那一块

长此以往，社会的认知就变得“瓜兮兮”的——他们会觉得自己一直是“受害者”

而那些“加害”事实就变成了“虚构”或者“误解”

文化符号变成“政治武器”了

你说，当下的日本社会，和平主义旗帜高高挂着，核爆受害者的故事也被广泛宣传，但谈到历史的“黑暗面”，他们能避就避

长此以往，公众对任何涉及“战争责任”的文化作品、符号都很敏感、很敌意

这次那款“蘑菇云灯”在跨境平台一火，马上就解读成了“政治挑衅”

我觉得，要不是那段历史太沉重

谁愿意把它变成“玩具”或者“娱乐元素”

但偏偏，若日本那个“记忆删减”的套路一直这么走，下一次，类似的文化符号只要一出现

你说，搞到弄到最后，可能一盏灯都不够了，任何提到战争的艺术作品、符号、甚至于一段历史

都能让自己“炸锅”起来

我就觉得，这样下去，真是“瓜兮兮”的，文化变成了“政治武器”，大家都把历史当作“敌人”

我自己在想，要是日本政府和社会能多点“坦然”，多点“正视”

否则，这样“单向”叙事，下一次“破防”就真不是一盏灯能解决的了，说不定连个“文化战场”都变得凶巴巴的

哎呦，真希望大家都能多点理智，少点瓜兮兮的情绪

别再让历史变成“争斗的火药桶”了